Wednesday, Parshas Re'eh, 26 Menachem Av, Yoma D'Hilula Kadisha, 'B'tzeil HaKodesh' with the Satmar Rebbe shlit"a
Early in the morning, before davening, the Rebbe broadcast brief divrei kodesh from his private room in the yeshiva, through a live hookup, to the elevated groundbreaking ceremony for the new building of Tel Talpiyot of our holy kehilla in the holy city of Yerushalayim, may it be rebuilt. He continued with words of blessing to all the generous donors among the people who traveled to the uplifting event, and to the builders and partners in the magnificent edifice for Torah and tefillah, in the merit of the holy Rebbe, the baal hilula, zy"a, and concluded with his holy blessing to the entire assembly.
The Rebbe shlit"a davened Shacharis in the heichal of the yeshiva at the kever of the baal hilula, named after him, Yeshiva Gedolah Snif Divrei Yoel, near and in sight of the distinguished tziyun of the holy Rebbe zy"a. Hundreds of balabatim, yungerleit and fine bochurim davened together with the Rebbe, as well as many guests from all over the world. Before davening, the Rebbe put tefillin on the bar mitzvah bochurim: - the bochur Shlomo Hersh ben R' Shiya Scheer - the bochur Yissachar Berish Bronner - the bochur Leib Goldberger Afterwards the Rebbe lit 5 candles at the amud. He led the davening as the chazan on the yoma d'hilula with great arousal.
After davening, at around 12:15, the Rebbe shlit"a entered the lechayim gathering before going up to the tziyun. The Rebbe made a siyum on the six sedarim of Mishnah, which was learned by the talmidim of the mesivta, and said Kaddish. Songs of arousal and deveikus were sung. The Rebbe drank lechayim and wished the bar mitzvah bochurim and the entire assembly well. Then the Rebbe shlit"a delivered divrei kodesh and quoted from the holy Kedushas Yom Tov zy"a that the kedusha of Shabbos Kodesh radiates such holiness that even the stones in the street look different. The Rebbe said that a talmid chacham is in the category of Shabbos and radiates holiness even to hardened hearts; everyone merits to receive from a tzaddik. The Rebbe continued with words of preparation for going up to the tziyun, saying that we are now going up to visit the holy tziyun, and everyone has needs for which he is going, one for this and one for that. Unfortunately there is much anguish in Jewish homes, materially and spiritually, in all matters, may Hashem protect us, and we must pray that the tefillos be accepted. May the holy Rebbe in the heavenly treasuries have us in mind and plead for us for all that is best. He also told the bochurim that one must give a pidyon to a tzaddik, and that this is what brings the receipt of good things in all matters: to walk in the path he taught us and to conduct ourselves as chassidic Jews. He concluded with his holy blessing to the entire assembly.
Immediately afterwards, at around 1:10, the Rebbe shlit"a went up to the holy tziyun together with the many talmidim of the yeshiva and anshei shlomeinu. Upon arriving at the beis hachaim, the Rebbe recited the customary blessing. The Rebbe entered the holy ohel and lit five candles with a ner neshama. The Rebbe said the tefillah Shalom Aleichem attributed to the Simchas Moshe zy"a with intense weeping, and continued with the chapters of Tehillim from 90 until 107, the Yehi Ratzon and Kaddish, learned Mishnayos and said Kaddish D'Rabbanan. Afterwards the Rebbe read kvitlach for an extended time while the assembly sang songs of arousal from the beis medrash of the baal hilula zy"a. During this, a special kvitel from the donors of "Keren Kiryas Yoel" was handed to the Rebbe. The Rebbe read through all the names for an extended time and placed the kvitlach at the holy tziyun. Then the Rebbe prostrated himself on the holy tziyun for an extended time. It concluded at around 2:15.
At around 8:40 the Rebbe entered for Mincha in the main beis medrash. The Rebbe lit the 5 candles and went to the amud in honor of the yoma d'hilula kadisha.
Immediately after Mincha, the Rebbe held a tish and the Maariv-time seudah at his holy table in honor of the hilula kadisha. Soon after washing, the Rebbe made a siyum on Shas, and the six sedarim of Mishnah were learned by the Chevra Shas of our holy kehilla, after which he said Kaddish. After the fish, the Rebbe shlit"a wished lechayim to the entire assembly, "His merit should protect us and all Israel," after which the next courses were served. Throughout the entire tish, songs of deveikus and longing from the beis medrash of the baal hilula zy"a were sung. With the Michtam L'Dovid, the Rebbe shlit"a honored HaGaon Rabbi Chaim Yosef Wertzberger shlit"a, rav of the Hunyad beis medrash.
At around 9:50 the Rebbe began divrei kodesh on the theme of the day and words of guidance on current matters. The Rebbe based himself on the verse "See, I place before you today a blessing," and explained that through talmidei chachamim engaging in Torah and learning the sugyos of Shas, they receive the power to overturn decrees, removing them from Klal Yisroel and placing them upon the nations of the world. The holy Rebbe, the baal hilula zy"a, was unique in his generation in all three pillars of the world, and with his power of Torah he could bring about salvations for Jews and remove decrees from Jewish children. This continues to this day: now that the holy Rebbe zy"a is in the heavenly treasuries and engages in Torah in the yeshiva shel maalah, he can continue to bring salvations and cures. The Rebbe spoke at length about the greatness and the many accomplishments of the holy Rebbe zy"a in Torah, tefillah, tzedakah and chesed, tznius, and yiras shamayim. He established a legion of the King all over the world, all declaring the glory of Heaven, raising the glory of Heaven in all places, both here and in our holy land, by establishing holy mosdos that "have not bowed to the Baal," and especially by establishing the holy institution "Keren Hatzalah" to support Torah institutions in the holy land, may it be rebuilt. On the yoma d'hilula kadisha, his talmidim who heed his teaching accept upon themselves and their descendants to walk in his ways in all respects. The holy Rebbe zy"a established the holy city, a "city and mother in Israel," Kiryas Joel, in both senses of the name, and this was his life force in the last few years of his life in this world. Thank Hashem, today, fifty years later, 9,000 families live in Kiryas Joel, may they increase! New buildings are constantly being built for the chinuch of boys and girls, and for batei medrash and yeshivos. It is certain that the holy Rebbe zy"a looks down from the upper world and has nachas from the city of Kiryas Joel.
The Rebbe continued to speak about the strong efforts to make buying and renting an apartment in Kiryas Joel easier by instituting regulations on prices so that no more than three hundred dollars per square foot should be requested, and two hundred fifty dollars per square foot in expanded Kiryas Joel. The Rebbe appealed to our members living in Brooklyn, where apartment prices are sky-high, numbers one is embarrassed to say aloud. The Rebbe asked that parents should encourage their children to move out to Kiryas Joel and have mercy on them, despite the pleasure of having the children near them, and this is aside from the spiritual problems of the city, with immodesty and so on. "I want to say: the Uncle z"l built Kiryas Joel for the city Jews!" Baruch Hashem there are enough apartments throughout Kiryas Joel, and according to calculations, over five thousand more apartments will be added in the next few years, and we will stand guard to keep prices low, b'ezras Hashem. But it must be kept before our eyes that the holy Rebbe zy"a built Kiryas Joel only for his talmidim who walk in his ways and heed what he taught them, especially in matters of hashkafa, emunah and de'os, and who have no connection to any Zionist parties. It is incomprehensible how there can be Jews who try, directly or indirectly, to help outside circles move in, openly or secretly. The holy Rebbe in the heavenly treasuries will take vengeance for this, "and beware of their embers lest you be burned." The village boundary was made only for material matters; for spiritual matters there are no boundaries, and all the neighborhoods around Kiryas Joel are part of Kiryas Joel in all respects.
Then the Rebbe spoke about the obligation of everyone to set times for Torah. There are various chaburos in our holy kehilla, Chaburas Torasecha Shaashuai, Chaburas Yesodei HaTorah and more. Baruch Hashem there has been a change for the better and most people today have a shiur in learning Torah, but this must be true of every single person without exception. Likewise regarding the war of Hashem against Amalek, the impurity of Zionism, the Rebbe related, "I heard with my own ears" that I was there when the Uncle z"l said that he feared a time would come when it would not be possible to live in Eretz Yisroel because of the decree of drafting yeshiva students. Today we already see it clearly; the decree is terrible and dreadful, and preparations are being made for a battle to annul the decree. In the meantime, we must strengthen the "Merkaz Ezra V'Yeutz," which helps everyone from all circles. More branches must be opened and it must be supported generously.
Likewise regarding tznius, we must stand guard and not relax anything, from head to toe, in all matters that the holy Rebbe zy"a demanded of us. In this context, the Rebbe shlit"a praised the regulation of Beis Rochel of our holy mosdos in Kiryas Joel, which instituted special regulations regarding clothing, and preparations are being made this year to introduce it in our holy mosdos in Williamsburg as well. Then the Rebbe spoke in praise of the holy Mesivta with its over a thousand talmidim, may they increase, divided into six branches and distinguished in all three pillars of the world, and there is an obligation upon everyone to support it generously. The Rebbe continued speaking about the anticipated trip to Eretz Yisroel next month, Kislev, IY"H, to strengthen our holy kehilla and its mosdos in Eretz Yisroel. The Rebbe said that only one who supports the mosdos throughout the year with a respectable contribution is part of the simcha and is invited to join.
Then the Rebbe spoke strongly regarding the kashrus of mezuzos, that everyone must make sure he has kosher mezuzos. The Rebbe showed the assembly two mezuzos that he brought with him: one was "printed" on parchment, and the other was a completely empty parchment! How do such things happen? Because a sofer becomes a merchant! When he does not have enough mezuzos, he buys from a sofer in Eretz Yisroel, and when that sofer does not have enough, he buys from another. In Eretz Yisroel there are many sofrim who are light and unreliable! The advice is to buy a mezuzah only from a sofer who wrote the mezuzah himself, and in a time of need one may buy an imported mezuzah with a hechsher approved by the Agudas HaSofrim of our holy kehilla.
The Rebbe continued speaking about the chinuch decree in New York, where the government wants to interfere in the curriculum. Thank Hashem the askanim have already made it somewhat easier, but preparations are still being made for many court cases, and we must pray for success, that "they shall not harm nor destroy," that we may continue the chinuch handed down to us from generation to generation. The Rebbe concluded with abundant blessings in the merit of the baal hilula zy"a until the coming of the Redeemer, speedily in our days.
The Rebbe finished the divrei kodesh at around 10:50, and then recited the blessing over the cup.
A few minutes later, the Rebbe entered for Maariv in the heichal of the beis medrash. Baal tefillah: Motzei Shabbos Kodesh, HaRav R' Shlomo Zalman Stein.
▫️ Satmara Niyes 🌴 ▫️
מיטוואך פרשת ראה, כ"ו מנחם אב יומא דהילולא קדישא, 'בצל הקודש' פון כ"ק רבינו הגה"ק שליט"א
אינדערפרי פארן דאווענען האט דער רבי משמיע געווען מחדרו הפרטי אין די ישיבה, קורצע דברות קודש דורך א לייוו הוקאפ צום מעמד המרומם הנחת אבן הפינה פארן בנין החדש תל תלפיות פון קהלתינו הק' בעיה"ק ירושלים ת"ו. און ממשיך געווען בדברי ברכה פאר אלע די אלע נדיבים בעם וועלכע זענען געפארן צו דעם געהויבענעם מעמד און פאר די בוני ושותפי הבנין המפואר לתורה ולתפילה בזכותו פון רביה"ק בעל הילולא זיע"א און מסיים געווען בברכת קדשו פארן גאנצן ציבור.
רבינו שליט"א האט געדאווענט תפילת שחרית אין בהיכל הישיבה על קברו פונעם בעל ההילולא, ונקראת על שמו, ישיבה גדולה סניף דברי יואל, סמוך ונראה צום ציון המצויינת פון רביה"ק זיע"א. ס'האבן מיטגעדאוונט מיטן רבי'ן הונדערטער בעלי בתים, אברכים, ובחורי חמד ווי אויך פילצאליגע געסט פון איבער די גארער וועלט. פארן דאווענען האט דער רבי געלייגט תפילין פאר די בר מצוה בחורים: - ב"ר שלמה הערש ברש"י שעהר הי"ו. - ב"ר ישכר בעריש ברוינער הי"ו. - ב"ר לייב גאלדבערגער הי"ו. דערנאך האט דער רבי געצינדן 5 ליכט ביים עמוד. און האט יורד געווען לפני התיבה ביומא דהילולא בהתעוררות רב.
נאכן דאווענען ארום 12:15 איז רבינו שליט"א אריין געקומען צו די מסיבת לחיים לפני עלי' לציון, דער רבי האט געמאכט דעם סיום אויף ששה סדרי משנה וואס איז געלערנט געווארן דורך די תלמידי המתיבתא און געזאגט קדיש מ'האט געזונגען ניגוני התעוררות ודביקות, דער רבי האט געטרינקן לחיים און אנגעוואונטשן פאר די בר מצוה בחורים און פארן גאנצן ציבור, דערנאך האט רבינו שליט"א משמיע געווען דברות קודש און נאכגעזאגט פונעם הייליגן קדושת יו"ט זיע"א אז קדושת שב"ק איז משפיע אזא קדושה אז אפילו די שטיינער אויפן גאס קוקן אויס אנדערש, האט דער רבי געזאגט אז א תלמיד חכם איז בבחינת שבת און איז משפיע א קדושה אפילו פאר די פארשטיינערטע הערצער, יעדער איז זוכה צו מקבל זיין פון א צדיק, און דער רבי האט ממשיך געווען בדברי הכנה לעלי' לציון אז מען גייט יעצט ארויף פוקד זיין דעם הייליגן ציון און יעדער האט השפעות וואס ער דארף זה בכה וזה בכה, עס איז ליידער דא אסאך עגמת נפש אין אידישע הייזער בגשמיות וברוחניות בכל ענינים ה"י, און מען דארף מתפלל זיין אז די תפילות זאלן נתקבל ווערן, האט מען אז רביה"ק בגנזי מרומים וועט אונז אינזין האבן און אויסבעטן פאר אונז כל מילי דמיטב, און דערביי געזאגט פאר די בחורים אז מען דארף געבן א פדיון פאר א צדיק און דאס איז די קבלת טובות בכל ענינים און גיין אינעם דרך וואס ער האט אונז געלערנט און זיך פירן ווי חסידישע אידן, און מסיים בברכת קדשו פארן גאנצן ציבור.
תיכף דערנאך ארום 1:10 איז רבינו שליט"א ארויף צום ציון הק' אינאיינעם מיט די פילצאליגע תלמידי הישיבה ואנשי שלומינו, ביים אנקומען אין בית החיים האט דער רבי געמאכט די ברכה כנהוג, דער רבי איז אריינגעקומען אין אוהל הק' און געצינדן פינף ליכט מיט א נר נשמה, דער רבי האט געזאגט די תפילה שלום עליך המיוחס למרן בעל ישמח משה זיע"א מיט שטארקע בכיות, און ממשיך געווען מיט די קאפיטלעך תהלים פון צ' ביז ק''ז, דעם יהי רצון און קדיש, געלערענט משניות און געזאגט קדיש דרבנן, דערנאך האט דער רבי געליינט קוויטלעך פאר א לענגערע צייט, בשעת דער ציבור זינגט ניגוני התעוררות מבית מדרשו פונעם בעל ההילולא זיע"א, דערביי האט מען איבערגעגעבן פארן רבי'ן א ספעציעלע קוויטל פון די נדבנים פון 'קרן קרית יואל', דער רבי האט א לענגערע צייט אדורכגעליינט אלע נעמען און אראפגעלייגט די קוויטלך ביים ציון הק', דערנאך האט זיך דער רבי משטתח געווען אויפן ציון הקדוש פאר א לענגערע צייט, מען האט געענדיגט ארום 2:15.
ארום 8:40 איז דער רבי אריינגעקומען צו תפילת מנחה אין ביהמ"ד הגדול, דער רבי האט געצינדן די 5 ליכט און צוגעגאנגען צום עמוד לרגל די יומא דהילולא קדישא.
תיכף נאך מנחה האט דער רבי עריכת שלחן הטהור וסעודת מעריך געווען שלחנו הטהור לכבוד די הילולא קדישא, באלד נאכן זיך וואשן האט דער רבי געמאכט דעם סיום הש"ס וששה סדרי משנה געלערענט געווארן דורך די חברה ש"ס דקהלתינו הק' און דערנאך געזאגט דעם קדיש, נאך די פיש האט רבינו שליט"א געוואונטשן לחיים פארן גאנצן ציבור 'זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל' , דערנאך האט מען אויפגעגעבן די ווייטערדיגע מאכלים, במשך דעם גאנצן טיש האט מען געזינגען ניגוני דביקות וגעגועין מבית מדרשו פונעם בעל ההילולא זיע"א. מיט מכתם לדוד האט רבינו שליט"א מכבד געווען הגה"צ רבי חיים יוסף ווערצבערגער שליט"א - רב דביהמ"ד הוניאד.
ארום 9:50 האט דער רבי אנגעהויבן די דברות קודש מעניין דיומא ודברי הדרכה בענינים העומדים על הפרק, דער רבי האט זיך געשטעלט אויפן פסוק ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה און ארויסגעברענגט אז מיט דעם וואס תלמידי חכמים זענען עוסק בתורה און לערנען סוגיות הש"ס, מיט דעם באקומען זיי די כח צו מהפך זיין גזירות און אוועקנעמען גזירות פון כלל ישראל און עס לייגן ביי די אומות העולם, רביה"ק דער בעל הילולא זיע"א איז געווען א יחיד בדורו בכל ג' עמודי העולם און מיט זיין כח התורה האט ער געקענט פועל'ן ישועות פאר אידן און אוועקנעמען גזירות פון אידישע קינדער, און דאס גייט אן ביז היינט ווען רביה"ק זיע"א איז בגנזי מרומים און איז דארט עוסק בתורה בישיבה של מעלה קען ער ווייטער משפיע זיין ישועות און רפואות, דער רבי האט מאריך געווען ארומרעדענדיג איבער דאס גדלות און די פילע פעולות פון רביה"ק זיע"א הן בתורה והן בתפילה, צדקה וחסד, צניעות, און יראת שמים, אויפגעשטעלט א לגיון של מלך איבער די גאנצע וועלט כולו אומר כבוד שמים, מרים געווען דעם כבוד שמים אין אלע תחומין סיי דאהי און סיי אין ארצינו הקדושה מיטן אויפשטעלן מוסדות הק' אשר לא כרעו לבעל, ובפרט מיטן אויפשטעלן מוסד הק' 'קרן הצלה' להחזקת מוסדות התורה בארה"ק עטה"ק, און ביומא דהילולא קדישא זענען שומעי לקחו זיינע תלמידים מקבל עליהם ועל זרעם צו גיין אין זיינע דרכים אין אלע הינזיכטן, רביה"ק זיע"א האט אויפגעשטעלט קרתא קדישא הדין עיר ואם בישראל קרית יואל בדמי"ם תרתי משמע, און דאס איז געווען זיין חיות די לעצטע פאר יאר בעלמא הדין, געלויבט הקב"ה אז מען שטייט היינט מיט פופציג יאר שפעטער און עס וואוינען אין קר"י 9,000 משפחות כ"י! און מען בויעט כסדר פרישע בנינים פאר חינוך הבנים והבנות און בתי מדרשים און ישיבות, דאס איז זיכער אז רביה"ק זיע"א קוקט אראפ מעולם העליון און האט א נחת רוח פון די שטאט קרית יואל.
דער רבי האט ממשיך געווען ארומרעדענדיג איבער די שטארקע פעולות צו גרינגער מאכן דאס קויפן און דינגן א דירה אין קר"י מיטן מאכן תקנות אויף די פרייזן אז מען זאל נישט בעטן מער פון דריי הונדערט דאלער א סקווער פיס, און צוויי הונדערט פיפציג דאלער א סקווער פיס אין קר"י המורחבת, און דער רבי האט אפעלירט צו אנ"ש תושבי ברוקלין ווי די פרייזן פון די דירות זענען עד לב השמים, נומערן וואס מען שעמט זיך ארויסצוזאגן, און דער רבי האט געבעטן פון די עלטערן זאלן צושטיפן די קינדער זיך ארויסצוציען קיין קר"י און רחמנות האבן אויף זיי טראץ די הנאה פון האבן די קינדער נעבן זיך, און דאס איז חוץ די רוחניות'דיגע פראבלעמען פון די שטאט מיט פריצות וכו', איך וויל זאגן 'דער פעטער ז"ל האט געבויעט קרית יואל פאר די שטאטישע אידן! עס איז דא ב"ה גענוג דירות איבער גאנץ קר"י און לויטן חשבון וועט צוקומען אין די נעקסטע פאר יאר אריבער פינף טויזענט דירות און מען וועט שטיין על המשמר צו האלטן די פרייזן ביליג בעז"ה. אבער מען דארף האלטן פאר די אויגן אז רביה"ק זיע"א האט געבויעט קר"י נאר פאר זיינע תלמידים וואס גייען אין זיינע דרכים און הארכן וואס ער האט זיי גלערנט ובפרט בעניני השקפה בעניני אמונה ודעות און האבן נישט קיין שייכות צו אלע ציוניסטישע פארטייען, און עס איז נישט צום פארשטיין וויאזוי עס קענען זיין אידן וועלכע פראבירן במישרין ובעקיפין צהעלפן פרעמדע קרייזן זיך אהערצוציען, בגלוי ובסתר, רביה"ק בגנזי מרומים וועט זיך נוקם זיין אויף דעם והוי זהיר בגחלתן של תכוה, די גרעניץ פון די ווילעדזש איז נאר געמאכט געווארן פאר גשמיות'דיגע ענינים, פאר רוחניות'דיגע ענינים איז נישטא קיין גבולים און אלע שכונות ארום קר"י זענען א חלק פון קר"י אין אלע ענינים.
דערנאך האט דער רבי ארומגערעדט איבער דעם חיוב פאר יעדעם זיך קובע עתים זיין לתורה, עס איז דא פארשידענע חבורות אין קהלתינו הק', חבורת תורתך שעשועי, חבורת יסודי התורה און נאך, עס איז ב"ה דא א השתנות לטובה און רוב מענטשן האבן היינט א שיעור בלימוד התורה אבער דאס דארף זיין ממש ביי יעדן איינעם בלי יוצא מן הכלל. אזוי אויך בנוגע די מלחמה לה' בעמלק בטומאת הציונית, האט דער רבי נאכגעזאגט אז 'באזני שמעתי' איך בין דארט געווען ווען דער פעטער ז"ל האט געזאגט אז ער האט מורא אז עס וועט קומען א צייט וואס מען וועט נישט קענען וואוינען אין ארץ ישראל צוליב די גזירה פון גיוס בני ישיבות, היינט זעט מען עס שוין בחוש די גזירה איז נורא ואיום, און מען גרייט זיך אויף א מלחמה מבטל צו זיין די גזירה, און אויף דערווייל דארף מען זען מחזק צו זיין דעם 'מרכז עזרה ויעוץ' וואס העלפט ארויס יעדעם איינעם פון אלע קרייזן, מען דארף עפענען נאך לאקאלן און עס שטיצן ברוח נדיבה.
אזוי אויך בנוגע צניעות דארף מען זען צו שטיין על המשמר נישט נאכצולאזן גארנישט פון קאפ ביז פיס אלע ענינים וואס רביה"ק זיע"א האט פון אונז געפאדערט, דערביי האט רבינו שליט"א ארויסגעברענגט לשבח די תקנה פון בית רחל פון מוסדותינו הק' אין קר"י וועלכע האט געמאכט ספעציעלע תקנות ביי די מלבושים און מען גרייט זיך עס היי יאר אויך איינצופירן בקרב מוסדותינו הק' אין וומסב"ג. דערנאך האט דער רבי ארומגערעדט בשבח פון די מתיבתא הק' מיט אירע אריבער טויזענט תלמידים כ"י, צוטיילט אויף זעקס סניפים און צייכענען זיך אויס אין אלע ג' עמודי עולם און עס ליגט א פליכט אויף יעדעם עס צו שטיצן ברוח נדיבה. דער רבי האט ממשיך געווען ארומרעדענדיג איבער די ערווארטעטע נסיעה קיין ארה"ק דעם קומענדיגן חודש כסלו הבעל"ט מחזק צו זיין קהלתינו הק' ומוסדותי' בארה"ק, דער רבי האט געזאגט אז נאר דער וואס שטיצט א גאנץ יאר מוסדות יטב לב בתמוכה הגונה איז א חלק פון די שמחה און איז איינגעלאדענט מיטצוקומען.
דערנאך האט דער רבי שטארק ארומגערעדט בנוגע כשרות המזוזות וואס יעדער דארף זיכער מאכן אז ער האט כשר'ע מזוזות, און דער רבי האט געוויזן פארן ציבור צוויי מזוזות וואס ער האט מיט זיך מיטגעברענגט, איינס איז 'געדרוקט' אויף פארמעט און איינס איז די פארמעט אינגאנצן ליידיג! וויאזוי פאסירן אזעלכע זאכן? ווייל א סופר ווערט א סוחר! ווען ער האט נישט גענוג מזוזות קויפט ער פון א סופר אין ארץ ישראל און ווען יענער סופר האט נישט גענוג קויפט ער פון א צווייטן, אין ארץ ישראל איז דא אסאך סופרים קלים ורקים! די עצה איז צו קויפן א מזוזה נאר פון א סופר וואס ער האט אליינס געשריבן די מזוזה און בשעת הדחק קען מען קויפן א מזוזה וואס איז אימפארטירט מיט א הכשר וואס איז באשטעטיגט דורך די איגוד הסופרים פון קהלתינו הק'.
דער רבי האט ממשיך געווען ארומרעדענדיג איבער דעם גזירת החינוך אין ניו יארק ווי די רעגירונג וויל זיך אריינמישן אין די סדר הלימודים, געלויבט הקב"ה אז די עסקנים האבן שוין אביסל גרינגער געמאכט אבער מען גרייט זיך נאך אויף אסאך געריכט קעיסעס און מען דארף מתפלל זיין אז מען זאל מצליח זיין שלא ירעו ולא ישחיתו, מען זאל קענען ממשיך זיין דעם חינוך המסורה לנו מדור דור, און דער רבי האט מסיים געווען מיט ברכות לרוב בזכות פונעם בעל הילולא זיע"א עד ביאת הגואל בב"א.
דער רבי האט פארענדיגט די דב"ק ארום 10:50, און דערנאך געבענטשט אויפן כוס.
נאך עטליכע מינוט איז דער רבי אריינגעקומען צו תפילת מעריב בהיכל הביהמ"ד, בעל תפילה: משב"ק הרה"ח ר' שלמה זלמן שטיין הי"ו.