Wednesday, Parshas Lech Lecha 'B'tzeil HaKodesh' with the Satmar Rebbe shlit"a
In the morning, the brissin took place.
- For the newborn son of R' Chaim Dovid Schwartz, where the Rebbe was the sandek.
- For the newborn son of R' Mordechai Aharon Zagel, where the Rebbe was the sandek.
The Rebbe davened Shacharis in the Talmud Torah Binyan Hirsch of Boro Park together with the students of the 9th grade of the branch of HaRav HaRav Yoel Spitzer shlit"a, on the occasion of the simcha of the first putting on of tefillin of the Rebbe's grandson, the bar mitzvah bochur Elimelech ny"u, son of his grandson HaGaon Rabbi Chaim Hersh Ashkenazi shlit"a, Rav of Beis Medrash Rav Tov, and grandson of the father-in-law of the Rebbe's grandson, HaGaon HaTzaddik, Rav of Beis Medrash Avnei Tzedek shlit"a, and son-in-law of HaGaon HaTzaddik, Av Beis Din of Boro Park shlit"a.
The Rebbe put tefillin on his grandson the bar mitzvah bochur ny"u, and on the bochur Efraim Weiss.
Afterwards the Rebbe wound the straps around the fingers of his grandson ny"u.
After davening a lechayim gathering took place in the hall of the beis medrash. The children sang several niggunim in honor of the occasion. The Rebbe drank a lechayim and offered blessings to the bar mitzvah bochur, to the father-in-law of his grandson, HaGaon HaTzaddik, Rav of Beis Medrash Avnei Tzedek shlit"a, to his grandson HaGaon, Rav of Beis Medrash Rav Tov shlit"a, and to all the teachers of Torah and the children. The Rebbe delivered words of Torah on the verse "So that the Torah of Hashem will be in your mouth," explaining that for hiddur mitzvah there is indeed reward for the mitzvah in this world. He urged the bochurim not to speak while wearing tefillin, which is a hiddur of the mitzvah of tefillin, and concluded with his holy blessing.
After Shacharis the Rebbe went over to the Mesivta building, branch Kedushas Yoel, where a reception took place for the chareidi board members on behalf of the government's college program.
Upon arrival the Rebbe greeted HaGaon R' Boruch Avrohom Horowitz shlit"a, Rosh Yeshiva of Bobov and son-in-law of the Bobov Rebbe, author of Divrei Shlomo zt"l, who had been sent by the government for the routine oversight of the studies. Also present were the principals of all the branches of the Mesivta and the roshei kollel of all the kollelim of our holy kehilla in New York, together with the members of the Mesivta's administration.
The Rebbe greeted the representatives, took the floor, and set forth the entire history of the yeshiva from the day it was founded, and the growth and flourishing of its close to 1,500 students. He praised all the teachers of Torah and the tremendous, good chinuch that the bochurim receive, which greatly helps them in later years. This is seen indeed in that Kiryas Joel is a city of close to 45 thousand souls! and there is not a single criminal or shooting, and all this is thanks to the yeshiva years, in which the bochurim are educated only toward Torah and mitzvos.
Afterwards R' Dovid Shmuel Goldberger spoke on behalf of the administration, and then the principals and the roshei kollel present each described the many programs and frameworks provided for the bochurim, from entering yeshiva until after the chasunah. It ended around 1:15 and the Rebbe went home to his holy residence.
At about 2:15 in the afternoon the Rebbe shlit"a set out on the road to the 'Otisville prison' in Upstate, where the Rebbe paid a visit of chizuk to our brethren of the House of Israel who sit in darkness and the shadow of death, and used the opportunity to intercede with the authorities to try to ease their situation as much as possible.
Upon arrival the Rebbe greeted the local high-ranking officials who hold the actual power to make the regulations and restrictions on the inmates stricter or looser, as well as the chaplain who handles Jewish matters in the prison.
A meeting was held with the officials, where the Rebbe discussed with them various ways to ease conditions for the inmates, asked the officials to cooperate with the askanim, and promised to work on all other fronts to ensure that they do not run into any bureaucratic, political or legal obstacles.
Afterwards a gathering took place in the local beis medrash, where close to three minyanim of Jews who are, unfortunately, sitting in darkness and the shadow of death received the Rebbe with great joy. The prison chaplain, Rabbi Chaim Shochet shlit"a, Mara D'asra of Kehal Anshei Sfard Monsey, spoke.
Then the Rebbe delivered words of holy Torah with strong words of chizuk for those sitting in darkness. After the Torah thoughts a halachic discussion developed with the Jews, in which, among other things, several tried to answer the lomdishe question that the Rebbe shlit"a had left at the siyum of the "Yesodei HaTorah" chaburah of our holy kehilla last Sunday, and the Rebbe engaged in Torah discussion with the Jews.
Afterwards the inmates had to leave the place to go to the daily count, and the Rebbe waited in the beis medrash until it was over. In the meantime a conversation developed with the chaplain, in which the Rebbe took an interest in the situation of the Jews who are, unfortunately, in prison, and in what more can be done to help them out.
After the count the local Jews returned, and a lechayim gathering took place.
First the entire assembled public sang Ani Maamin together. The Rebbe drank a lechayim and distributed shirayim to the whole public. Then all the inmates had the opportunity to go in to the Rebbe shlit"a privately, where the Rebbe personally strengthened each one greatly to be able to continue in such a difficult situation.
After several hours the Rebbe left the facility after leaving his holy blessing together with many words of chizuk for our brethren of the House of Israel who sit in darkness and the shadow of death, and thanked the askanim who arranged the visit, and traveled home to Kiryas Joel.
At around 6:00 the Rebbe davened Mincha in his holy residence at Tzanz 19.
In the evening the Rebbe officiated at the kiddushin at the chuppah of the mechutanim.
- R' Shimon Yitzchok Filaf and R' Yaakov son of R' Shmuel HaKohen Friedman in the halls of Kinor Dovid.
- R' Yehoshua Tzvi Friedman and R' Dovid Eli Neustadt in the halls of Beis Rochel Paradise.
- R' Shimon Landau and R' Yoel son of R' Shlomo Weisman in the halls of Ginas Klein.
Entry times for kvitlach were from 8:20 until 9:20 in the evening at his holy residence at Ohel 19.
The Rebbe davened Maariv at around 9:20.
After Maariv the Rebbe went down to the tenaim hall in his holy residence, where the Rebbe read the tenaim of the mechutanim R' Yoel son of R' Avrohom Schiff and R' Yoel son of R' Yisroel Wider.
At around 9:50 the Rebbe went over to Beis Medrash Rav Tov in the Eitz Chaim neighborhood for the bar mitzvah simcha of his grandson, the bar mitzvah bochur Elimelech ny"u, son of HaGaon, Rav of the beis medrash shlit"a.
The Rebbe washed for the bar mitzvah seudah. During the seudah the father-in-law of the Rebbe's grandson, HaGaon HaTzaddik, Rav of Beis Medrash Avnei Tzedek shlit"a, HaGaon, Rav of Beis Medrash Rav Tov shlit"a, and the grandfather, HaGaon HaTzaddik, Av Beis Din of Boro Park shlit"a, spoke. After the soup the bar mitzvah bochur delivered the pshetl.
The Rebbe delivered words of holy Torah on the subject of tefillin and in praise of the bar mitzvah bochur, who has completed several masechtos, and wished that he be able to complete all of Shas, concluding with abundant blessings.
Then the Rebbe stood up and danced for a while. At bentching the Rebbe honored the bar mitzvah bochur. It ended around 11:10.
▫️ Satmara Niyes 🌴 ▫️
מיטוואך פרשת לך 'בצל הקודש' פון כ''ק רבינו הגה''ק שליט''א
אינדערפרי איז פארגעקומען די ברית'ן.
- לבן הנולד אצל ר' חיים דוד שווארטץ הי"ו ווי דער רבי איז געווען סנדק.
- לבן הנולד אצל ר' מרדכי אהרן זגיל הי"ו ווי דער רבי איז געווען סנדק.
דער רבי האט געדאווענט שחרית אין ת"ת בנין הירש ג"ב לאנדא אינאיינעם מיט די תלמידי כתה ט' סניף הר"ר יואל שפיטצער שליט"א לרגל שמחת הנחת תפילין פונעם אור אייניקל הב' הבר מצוה אלימלך ני"ו בן נכדו הרה"ג ר' חיים הערש אשכנזי שליט"א רב דביהמ"ד רב טוב, בן חדב"ן הגה"צ רב דביהמ"ד אבני צדק שליט"א וחתן הגה"צ אבד''ק ב"פ שליט"א.
דער רבי האט געלייגט תפילין פאר נכדו הב' הבר מצוה ני"ו, און פאר הב' ב"ר אפרים ווייס הי"ו.
דערנאך האט דער רבי ארויפגעדרייט די כריכות אויף די פינגערס פאר נכדו ני"ו.
נאכן דאווענען איז פארגעקומען א מסיבת לחיים בהיכל הביהמ"ד, די קינדער האבן געזינגען עטליכע ניגונים לכבוד המאורע, דער רבי האט געטרינקן לחיים און אנגעוואונטשן פארן בר מצוה בחור, פאר חדב"ן הגה"צ רב דביהמ"ד אבני צדק שליט"א, פאר נכדו הרה"ג רב דביהמ"ד רב טוב שליט"א און פאר אלע מרביצי תורה און קינדער, און משמיע געווען דב"ק אויפן פסוק 'למען תהיה תורת ה' בפיך' און געטייטשט אז אויף הידור מצוה איז יא דא שכר מצוה בהאי עלמא, און מעורר געווען די בחורים נישט רעדן מיט די תפילין וואס דאס איז הידור מצוות תפילין, און מסיים געווען בברכת קדשו.
נאך שחרית איז דער רבי אריבער בבנין המתיבתא סניף קדושת יואל ווי עס איז פארגעקומען א אויפנאמע פאר די חרדי'שע בארד מעמבערס מטעם די רעגירונג קאלעדזש פראגראם.
ביים אנקומען האט זיך דער רבי באגריסט מיט הגה"צ ר' ברוך אברהם הורוויץ שליט"א ראש ישיבת באבוב חתן הרה"ק בעל דברי שלמה מבאבוב זצ"ל, וועלכע איז געשיקט געווארן מטעם די רעגירונג פאר די רוטינע אויפזיכט אויף די לימודים, דערביי זענען אויך אנוועזנד געווען די מנהלים פון אלע סניפי המתיבתא און די ראשי הכולל פון אלע כוללים דקהלתינו הק' אין ניו יארק מיט די חברי הנהלת המתיבתא.
דער רבי האט זיך באגריסט מיט די פארשטייער, און אויפגעטרעטן און ארויסגעברענגט די גאנצע השתלשלות פון די ישיבה מיום הוסדה און די וואוקס און בליה פון די קרוב צו 1,500 תלמידים, און ארויסגעברענגט לשבח פון די אלע מרביצי תורה און די געוואלדיגע גוטע חינוך וועלכע די בחורים ווערן מחונך און העלפט זיי שטארק ארויס אויף די יארן שפעטער, ווי מען זעט טאקע אז קרית יואל איז א שטאט מיט קרוב צו 45 טויזענט נפשות! און עס איז נישט דא קיין איין קרימינאל אדער שיסעריי, און דאס איז אלעס צו פארדאנקן די ישיבה יארן ווי מען איז מחנך די בחורים נאר צו תורה ומצוות.
דערנאך האט אויפגעטרעטן הרה"ח ר' דוד שמואל גאלדבערגער הי"ו בשם די הנהלה, און דערנאך האבן די מנהלים און די אנוועזנדע ראש הכוללים יעדער פאר זיך ארויסגעברענגט די פילע פעולות און מסגרת'ן וואס איז דא צוגעשטעלט פאר די בחורים פון אריינקומען אין ישיבה ביז נאך די חתונה. מען האט געענדיגט ארום 1:15 און דער רבי איז אהיים לביתו נאוה קודש.
בערך אום 2.15 נאכמיטאג האט זיך רבינו שליט"א ארויסגעלאזט אויפן וועג צום די 'אוטיסוויל טורמע' אין אפסטעיט ווי דער רבי האט אפגעשטאט א ביקור חיזוק פאר אחב"י יושבי חושך וצלמות און דערביי גענוצט די געלעגנהייט צו שתדל'ן ביי די אינסטאנצן צו פראבירן פארגרינגערן זייער לאגע וויפיל עס איז שייך.
ביים אנקומען האט זיך דער רבי באגריסט מיט די ארטיגע הויכראנגיגע באאמטע וואס זיי פארמאגן די פאקטישע מאכט צו שטרענגער און לויזער מאכן די רעגולאציעס און באגרעניצונגען פון די ארעסטאנטן, ווי אויך מיטן טשאפלעין וועלכע גיבט זיך אפ מיט די אידישקייט אנגעלעגנהייטן אינעם טורמע.
עס איז פארגעקומען א זיצונג מיט די באאמטע, ווי דער רבי האט אויסגעשמועסט מיט זיי פארשידענע אופנים וויאזוי מען קען פארגרינגערן פאר די ארעסטאנטן, און געבעטן די באאמטע מיטצוארבעטן מיט די עסקנים, און פארשפראכן צו ארבעטן אויף אלע אנדערע פראנטן צו פארזיכערן אז זיי שטויסן זיך נישט אן אין קיין ביוראקראטישע, פאליטישע, אדער געזעצליכע שטערונגען.
דערנאך איז פארגעקומען א מסיבה אינעם ארטיגע ביהמ"ד ווי קרוב צו דריי מנינים אידן וואס זענען ליידער יושבי חושך וצלמות האבן ענטפאנגען דעם רבין מיט גרויס שמחה, עס האט אויפגעטרעטן דער טשאפלעין פונעם טורמע הרב רבי חיים שוחט שליט"א מרא דאתרא קהל אנשי ספרד מאנסי.
דערנאך האט דער רבי משמיע געווען דברות קודש מיט שטארקע דברי חיזוק פאר די יושבי חשך, און נאך די דב"ק האט זיך פארמירט א משא ומתן בהלכה מיט די אידן, וואו צווישן אנדערן האבן עטליכע פראבירט צו פארענטפערן די לומדי'שע קשיא וואס רבינו שליט"א האט איבערגעלאזט ביים סיום פון חבורת "יסודי התורה" דקהלתינו הק' פארגאנגענעם זונטאג, און דער רבי האט זיך מפלפל געווען בתורה מיט די אידן.
דערנאך האבן די ארעסטירטע געמוזט פארלאזן די פלאץ צו גיין צו די טעגליכן ציילונג, און דער רבי האט אויסגעווארט אינעם ביהמ"ד ביז עס איז פארענדיגט געווארן, דערביי האט זיך פארמירט א שמועס מיט דער טשאפלעין, ווי דער רבי האט זיך פאראינטערעסירט אין די מצב פון די אידן וועלכע זענען ליידער אין טורמע, און וואס נאך מען קען טון זיי ארויס צו העלפן.
נאך די ציילונג זענען די ארטיגע אידן צוריק געקומען, און עס איז פארגעקומען א מסיבת לחיים,
צום ערשט האט דער גאנצער אנוועזנדער ציבור אינאיינעם געזינגען אני מאמין, דער רבי האט געטרינקן לחיים און פארטיילט שיריים פארן גאנצן ציבור, דערנאך האבן אלע ארעסטאנטן געהאט די געלעגנהייט צו אריינגיין צו רבינו שליט"א אויף א פריוואטע פארנעם ווי דערביי האט דער רבי יעדעם פערזענליך שטארק מחזק געווען צו קענען ווייטער אנגיין אין אזא שווערע מצב.
נאך עטליכע שעות האט דער רבי פארלאזט די תפיסה נאכן איבערלאזן ברכת קדשו אינאיינעם מיט הויפענעס מיט חיזוק פאר אחב"י היושבים בחושך וצלמות, און זיך באדאנקט פאר די עסקנים וועלכע האבן צושטאנד געברענגט די באזוך, און אהיימגעפארן קיין קר"י.
ארום 6:00 האט דער רבי געדאווענט מנחה בביתו נאוה קודש אויף צאנז קט.
פארנאכטס האט דער רבי מסדר קידושין געווען ביי די חופה פון די מחותנים.
- הרה"ח ר' שמעון יצחק פילאפף הי"ו און הרה"ח ר' יעקב ב"ר שמואל הכהן פריעדמאן הי"ו אין די זאלן פון כינור דוד.
- הרה"ח ר' יושע צבי פריעדמאן הי"ו און הרה"ח ר' דוד אלי' ניישטאדט הי"ו אין די זאלן פון בית רחל פאראדייס.
- הרה"ח ר' שמעון לאנדא הי"ו און הרה"ח ר' יואל בר"ש ווייסמאן הי"ו אין די זאלן פון גינת קליין.
זמני כניסה בקו''פ איז געווען פון 8:20 ביז 9:20 אויפדערנאכט בביתו נאוה קודש אויף איהעל קט.
דער רבי האט געדאווענט מעריב ארום 9:20.
נאך מעריב איז דער רבי אראפ צו די תנאים זאלן בביתו נאוה קודש וואו דער רבי האט געליינט די תנאים פון די מחותנים הרה"ח ר' יואל בר"א שיף הי"ו און הרה"ח ר' יואל ברא"י ווידער הי"ו.
ארום 9:50 איז דער רבי אריבער אין ביהמ"ד רב טוב בשכונת עצי חיים צום שמחת הבר מצוה פונעם אור אייניקל הב' הבר מצוה אלימלך ני"ו בן הרה"ג רב הביהמ"ד שליט"א.
דער רבי האט זיך געוואשן צו די סעודת בר מצוה, במשך די סעודה האט אויפגעטרעטן דער זיידע חדב"ן הגה"צ רב דביהמ"ד אבני צדק שליט"א, הרה"ג רב דביהמ"ד רב טוב שליט"א, און דער זיידע הגה"צ אבד''ק ב"פ שליט"א, און נאך די זופ האט דער בר מצוה בחור געזאגט די פשעטל.
דער רבי האט משמיע געווען דב"ק בעניני תפילין און לשבח פונעם בר מצוה בחור וועלכע האט מסיים געווען עטליכע מסכתות און אנגעוואונטשן ער זאל קענען מסיים זיין כל הש"ס, און מסיים געווען מיט ברכות לרוב.
דערנאך האט זיך דער רבי אויפגעשטעלט טאנצן פאר א שטיק צייט, מיטן בענטשן האט דער רבי מכבד געווען דער בר מצוה בחור, מען האט געענדיגט ארום 11:10.
▫️ סאטמארע נייעס 🌴 ▫️
